El propósito de Dios en crear el universo físico era glorificarse en una nueva dimensión. Él siempre había recibido la gloria en los cielos que es la dimensión espiritual. Pero entonces Él decidió crear una nueva dimensión de materia física para recibir de la misma gloria y también para glorificarse en esa materia física.

El Hombre, siendo la forma más alta de vida en la tierra, no sólo fue creado para glorificar Dios, sino también para que Dios se glorificara a si mismo en el hombre. Así Adán fue creado con un cuerpo glorificado. Era un cuerpo de polvo que alojó la luz y gloria de Dios. Era perfecto. Había armonía y comunicación perfecta entre el hombre y Dios.

Entonces el hombre pecó, y él perdió la gloria de Dios que lo cubría. Entonces él fue encontrado "desnudo" así despojado de la gloria de Dios. La sentencia de la ley lo condenó a la muerte, y aunque él no se murió inmediatamente, sin embargo él fue hecho mortal porque él perdió el cuerpo inmortal que había sido su herencia divina.

La historia es la narración del retorno de hombre a su herencia divina--el cuerpo inmortal, glorificado. No hay necesidad para dejar la tierra y "ir al cielo" para recibir este cuerpo. Pablo dice en 2 Corintios 5:1 que este nuevo cuerpo ("tabernáculo") está siendo guardado de reserva para nosotros en los cielos, pero nosotros también sabemos que cuando Cristo vuelve, Su recompensa está con Él (Apocalipsis 22:12). Él la traerá a nosotros. Nosotros no tenemos que ir allá a conseguirla.

Jesús dijo que "el manso heredará la tierra" (Mateo 5:5). La tierra es nuestra herencia perdida. Más específicamente, el cuerpo glorificado--polvo glorificado--es nuestra herencia perdida. Porque Jesús tenía un Padre celestial y una madre terrenal, Él pudo heredar AMBOS cielo y tierra (Mateo 28:18). Él tenía que ser nacido por una mujer de la misma descendencia de Adán para recibir la autoridad en la tierra, porque Dios había dado esa autoridad a Adán (Génesis 1:28). Por esta razón, Él se llama también "el Hijo de hombre (Adán)." Pero Él también tenía que tener un Padre celestial para tener la autoridad en el cielo.

Así es con nosotros. Jesús mostró la manera para nosotros re-heredar lo que fue perdido a través del pecado de Adán. Y no sólo para unos, sino para la creación entera, porque la Escritura nos dice cinco veces que la gloria de Dios llenará la tierra como las aguas cubren el mar. La última vez que yo verifiqué, las aguas cubrieron aproximadamente 100% del mar.

Cuando Moisés llevó Israel fuera de Egipto en su viaje a la Tierra Prometida, Dios hizo que este viaje era una alegoría histórica. Era historia con significado profético. Los tres eventos primarios en ese viaje (comienzo, medio, y fin) fueron proféticos de nuestro viaje más grande a través de la historia de Adán al último destino cuando la tierra está llena con Su gloria.

Pero también es una alegoría para cada uno de nosotros como individuos. Los tres días festivos principales de Israel son: Pascua, Pentecostés, y Tabernáculos. Éstos son el principio, medio, y fin de nuestro paseo individual con Dios. Así que permítanos primero explicar la fiesta de la Pascua.

PASCUA: Porque la sentencia de la ley a Adán (y todos nosotros) es la muerte, o mortalidad, la ley no exigió nada menos que la muerte para pagar por el pecado. Ni Adán ni cualquier hombre pudieran hacer buenas hazañas suficientes para restaurarse a la inmortalidad.

Todas las religiones por sus mismas naturalezas abogan por ciertos sistemas morales. Algunas, sin duda alguna, son mejores que otras. La mayoría de las religiones enfocan sus debates en problemas morales. Pero la Biblia es única. Aunque establece un código moral de ética, reconoce que no importa tan bueno un hombre llegue a ser o cuántos hechos buenos que un hombre haga, siempre se quedará corto de la multa por el pecado. Por esta razón, los hechos buenos de ningún hombre pueden traerlo en la inmortalidad. Ninguna cantidad de auto-mejoramiento traerá la inmortalidad a su cuerpo mortal. Ninguna cantidad de comida buena y el ambiente bueno lo causará vivir más allá de 1000 años.

Y por eso Moisés mostró la manera de tratar con la raíz del problema del pecado a través del sistema de sacrificio. Un animal inocente, como un cordero, tuvo que ser sacrificado para pagar la deuda por el pecado de uno. El entero sistema de sacrificio estableció este principio muy importante.

Cuando un hombre pecó contra su vecino, le fue exigido pagar la restitución para restaurar la relación con su vecino. Pero restaurar la relación con Dios requería el pago por el pecado mismo--la muerte. Por eso la muerte de un animal fue requerida a menudo.

Todos estos sacrificios por el pecado, sin embargo, tuvieron que ser repetidos, porque la sangre de animales nunca podría restaurarnos realmente a Dios. Pero ellos profetizaron de un Cordero mayor que era de venir, uno que podría llevarse de hecho el pecado del mundo. Ese "Cordero de Dios" es presentado a nosotros en el Nuevo Testamento como Jesucristo. Juan 1:35 y 36 dicen,

“Al día siguiente, de nuevo estaba Juan con dos de sus discípulos. Al ver a Jesús que andaba por allí, dijo: --¡He aquí el Cordero de Dios!”

Y así, al final del ministerio de Jesús en la tierra, Él se dio libremente como el Cordero de Sacrificio por el pecado del mundo. Él fue crucificado a la fiesta de la Pascua, mientras todas las personas estaban matando sus corderos como Moisés había ordenado. De hecho, el tiempo de la misma Pascua profetizó del día Jesús tendría que morir como el Cordero de la Pascua.

El Nuevo Testamento nos dice simplemente que tengamos fe en ese hecho que Jesús hizo. Mientras es verdad que los sacerdotes y líderes de la gente odiaron a Jesús y conspiraron para matarlo, también es verdad que Jesús supo que Él fue llamado para este propósito. Era Su destino. Fue profetizado en todos los sacrificios establecidos por Moisés. Fue profetizado por el profeta Isaías que dijo en Isaías 53:3-7,

“³ Fue despreciado y desechado por los hombres, varón de dolores y experimentado en el sufrimiento. Y como escondimos de Él el rostro, lo menospreciamos y no lo estimamos. ⁴ Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores. Nosotros le tuvimos por azotado, como herido por Dios, y afligido. ⁵ Pero Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestros pecados. El castigo que nos trajo paz fue sobre Él, y por sus heridas fuimos nosotros sanados. ⁶ Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino. Pero Jehovah cargó en Él el pecado de todos nosotros. ⁷ El fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca. Como un cordero, fue llevado al matadero; y como una oveja que enmudece delante de sus esquiladores, tampoco Él abrió su boca.”

Nuestro viaje a la inmortalidad y a nuestra herencia, entonces, empieza con la Pascua. Es aceptar a Jesús como el Cordero de Dios como el Sacrificio aceptable por el pecado. Ningún otro fundador religioso ha hecho esto o incluso podría hacer esto. Ningún otro hombre ha dado su vida para que usted pudiera vivir. Ningún otro hombre ha dado su vida para que usted pudiera vivir. Algunos hombres han dado sus vidas de hecho para otros (y esto es muy loable) pero ningún hombre podría dar su vida para traer a otro hombre a la inmortalidad, o para concederle el cuerpo glorificado que fue perdido a través de Adán. Ésa es la diferencia.

Y así, el camino a la Tierra Prometida empieza con la fiesta de la Pascua. A Israel no le fue permitido dejar la Casa de Esclavitud hasta que ellos habían cumplido la Pascua. Así también es con nosotros. Ningún hombre puede dejar la esclavitud de pecado y mortalidad aparte de aceptar a Jesucristo como el Cordero de la Pascua.